شهيد وإصابات إثر غارة للاحتلال على مركبة في خان يونس الجدار والاستيطان: 942 حاجزا وبوابة عسكرية للاحتلال في الضفة وسط توسع منظومة الإغلاق مستوطنون يعتدون على شبان من بيتا جنوب نابلس قوات الاحتلال تعتقل أبا ونجله من طولكرم منتخبنا للبيسبول يحقق فوزه الأول في جولة تحديد المراكز بآسياد ناغويا المعابر والحدود: تمديد ساعات عمل معبر الكرامة اعتبارا من 4 تشرين الأول المقبل رام الله: مستوطنون يهاجمون منزل مواطن شرق أم صفا خوري ردا على نتنياهو: من يستهدف الكنائس والوجود المسيحي لا يمكنه ادعاء حمايته مجموعة الهدى تقرر استئناف تزويد المركبات الحكومية بالمحروقات الاحتلال يحتجز فتاة من قرية صافا شمال الخليل الاحتلال يقتلع عشرات الأشجار ويخطر بتجريف 29 دونما في بيت عور الفوقا برام الله الاحتلال يحتجز شابا من الأغوار الشمالية مفوضية حقوق الإنسان تحدث قائمة الشركات الضالعة في المستوطنات مستوطنون يهاجمون الرعاة في منطقة الساكوت بالأغوار الشمالية الصحة العالمية: قطاع غزة لا يزال يواجه حالة طوارئ إنسانية وصحية مستوطنون يقتلعون عشرات أشجار الزيتون في قرية المنية جنوب شرق بيت لحم مستوطنون يعتدون على امرأة ويرشونها بغاز الفلفل في عقربا قوات الاحتلال تقتحم بيت فجار جنوب بيت لحم اللجنة التنفيذية تبحث التطورات السياسية والميدانية وتؤكد تأييدها لخطاب الرئيس في الأمم المتحدة مستوطنون يسرقون أغناما وجرارا زراعيا من عصيرة القبلية جنوب نابلس

إذا حضرت العيد في اليوم الجمعة فهل تسقط عنك صلاة الجمعة

إذا حضر العيد في يوم جمعه فهل تسقط صلاه الجمعة عن من صلى العيد ؟وكيف تتم صلاه عيد الاضحى ؟
الجواب
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد:
فقد اختلف الفقهاء في المسألة على أقوال أهمها:
1. ذهب الشافعية إلى أن الجمعة تسقط عن أهل البوادي والقرى إذا صلوا العيد مع الإمام.
2. ذهب الحنابلة إلى أن الجمعة تسقط عمن صلى العيد إلا الإمام، ومن لم يصلِ الجمعة فيجب عليه أن يصلي الظهر
3. نقل عن بعض العلماء إسقاط الظهر أيضاً وهذا باطل لا يلتفت إليه.
قال ابن تيمية في مسألة اجتماع الجمعة بعد أن ذكر ثلاثة أقوال ثم قال: والقول الثالث: وهو الصحيح أن من شهد العيد سقطت عنه الجمعة . لكن على الإمام أن يقيم الجمعة ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد وهذا هو المأثور عن النبي- صلى الله عليه وسلم - وأصحابه كعمر وعثمان وابن مسعود وابن عباس وابن الزبير وغيرهم ولا يعرف عن الصحابة في ذلك خلاف . وأصحاب القولين المتقدمين لم يبلغهم ما في ذلك من السنة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما اجتمع في يومه عيدان صلى العيد ثم رخص في الجمعة
فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ « قَدِ اجْتَمَعَ فِى يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ ». رواه أبو داود بسند صحيح
وأيضاً فإنه إذا شهد العيد حصل مقصود الاجتماع ثم إنه يصلي الظهر إذا لم يشهد الجمعة فتكون الظهر في وقتها ". مجموع الفتاوى 24/211 .
والخلاصة أنه لا تجب صلاة الجمعة على من صلى العيد مع الإمام لكن الأفضل له أن يصليها ليجمع بين الفضيلتين وعلى الأمام أن يصليها ليمكن من لم يصل العيد أن يصلي الجمعة والله أعلى وأعلم.
الشيخ عبد الباري بن محمد خلة